(בראשית כג-א) "ויהיו חיי שרה מאה שנה ועשרים שנה ושבע שנים". לכאורה 'וְהָיו חיי שרה'. מיבעי ליה למכתב, מכיון שהוא לשון עבר! אלא רמיז לן קרא "ויהיו חיי שרה" שהוא בחינת לשון עתיד, על החיים העתידים הנצחיים שעתידה שרה אמנו…
קרא עוד...עולם הזה
העולם הזה לא מפנק אף אחד – אם חשבתם להינות פה… ראוי לחשוב טוב ולהסחף אחרי עולם הזה כי הוא בולע ומסיח את האדם מדביקות בהשם והתכלית והתענוג האמיתי | מתוך פרשת השבוע – כנסו ומובטח לכם שתהינו מחיי נצח…
קרא עוד...אל תנסו להתעלם מהיום הזה שלא פוסח על אף אחד והוא – יום המוות | חיזוק להתכונן לחיי העולם הבא. וזהו (דברים לג-א) "וזאת הברכה אשר ברך משה איש האלקים את בני ישראל, לפני מותו". ופרש"י סמוך למיתתו. שאם לא…
קרא עוד...אמר רבי נחמן מברסלב : הנה הכל אומרים שיש עולם הזה ועולם הבא, והנה עוה"ב אנו מאמינים שיש עולם הבא, אפשר יש גם עוה"ז (פירוש עם כייף תמידי) באיזה עולם ? כי כאן – נראה שהוא הגיהנום וכו'… וכידוע שתמיד…
קרא עוד...צריכים לדעת ולהפנים שממעשה טוב שעושים – תמיד מרוויחים, אם לא תמיד מיד, מכל מקום על כל פנים בסופו של דבר הדבר משתלם, ואם לא בעוה"ז אזי בעוה"ב (ואם כי יש לעבוד את ה' ולעשות מעשים טובים לשם שמים, ולא…
קרא עוד...פרשת השבוע קדושים תהיו !! כי יהודי צריך להיות קדוש במחשבה, שיהי' לו טהרת המחשבה ולב טהור ונקי, בדיבור, לא מיבעי שלא ידבר ניבול פה, אלא גם יזהר מדברי הבל ודברים בטלים, ובמעשה … כי באמת השורש לכל הקדושות היא קדושת וטהרות…
קרא עוד...זרמתם — שֵנָה יהיו (תהלים) זרמתם — שֵנָה יהיו. בבוקר — כחציר יחלוף. ´זרמתם´ — רמז לזרימת החיים, שדרך האדם לזרום ולזרום עם החיים, ונדמה לו כאילו הוא חי חיים קבועים וארוכים בהאי עלמא, ולבסוף מתגלה כחלום שינת הלילה, שהוא…
קרא עוד...אומר רבי נתן מברסלב : כי עיקר הוא הרצון. שצריך האדם להרגיל את עצמו לכסוף ולהשתוקק ולהתגעגע בכל עת להש"י ולתורתו ומצותיו ולהשתדל תמיד שיהיו לו רצונות טובים חזקים דקדושה. הרצון הוא עיקר שלימות הנשמה וכמו שאמר רבינו (רבי נחמן מברסלב)…
קרא עוד...שביה וגלות ועבדות – הם בחינת יגון ואנחה, בחינת גלות מצרים שהיו שם בשביה בעבדות, שהוא בחינת עצבות יגון ואנחה שזהו עיקר בחינת גלות ועבדות. כי שמחה היא עולם החירות כמו שכתוב: כי בשמחה תצאו.., וכו' כמו שאמר רבינו רבי נחמן…
קרא עוד...