תיקון הכללי 4

[מאמרים וליקוטים מתוך הספר "שי למורא", מחשבות והרגשות בעת אמירת תיקון הכללי ויש בפירושים הרבה יסודות יקרים וחשובים לעבודת ה' – על פי דעת רבינו נחמן מברסלב, ואשרי המאמצם.

מאת ראש מוסדות ברסלב ישיבת "נצח מאיר" לתורה ותפילה, מידות טובות ושמחת חיים – הרה"ח שמעון יוסף הכהן ויזנפלד שליט"א]

שויתי ה´ לנגדי תמיד. (תהילים ח)

הן בתפילה, הן בחשיבה להתבונן מה השי"ת הי´ רוצה שאני אעשה השתדלות הן בתורה ויר"ש ועבודת ה´, הן בחינוך הילדים וצרכי הבית. ואחרי שהתפלל ועשה השתדלותו – לא ידאג כלל, וישים מבטחו בה´, ויחשוב כי מימיני הוא, תמיד לעזרני בל אמוט (כדפרש"י).

ובהמשך להנ"ל (שם ט) לכן שמח ליבי, ויגל כבודי, אף בשרי ישכון לבטח. כי אם התפלל ועשה המוטל עליו לעשות ושם בטחונו בה´ (כנ"ל) – אזי יוכל להיות רגוע מכל הבחינות. כי האדם מורכב, מגוף וגשמיות, ורוחניות.

וזהו שמח ליבי – משכן הרוח, והתאות והרצונות. ויגל כבודי, משכן הנפש – וכוחותיו והכבוד הוא ג"כ שם הנשמה. אף בשרי (כפשוטו – שזה הגוף בכל ענייניו) ישכון לבטח.

וכמובן שעיקר הדאגה היא תמיד על ענייניו הרוחניים.

וזהו (שם י) כי לא תעזוב נפשי לשאול – לא תתן חסידך לראות שחת. כי מאחר שהנני עושה הכל ביישוב הדעת ובהתבודדות, ומתפלל על הכל, ואיני מתעצל לעשות לעובדא ולמעשה כל המוטל עלי – איני דואג כלל בעניני נצח, ומה יהי´ נעשה עמי אחרי שאעזוב את העוה"ז כדרך כל הארץ, ודרך העולם לפחד מהגיהנום והבלתי ידוע שאחרי המוות ובקבר וכו´, כל זה לא מבלבל ומטריד אותי כלל, וכנ"ל;

ובהמשך להנ"ל (שם יא) תודיעני אורח חיים. עכשיו אחרי שקיבל על עצמו לעשות הכל בתפילה והשתדלות ובטחון, ביקש על סייעתא דשמיא, כי סוף כל סוף האדם פועל לפי הבנתו, וכי מה מבין האדם, הרי הוא תמיד מלא ספיקות וטעויות, ע"כ ביקש שהשי"ת יודיע לו רצונו, וידריכהו בדרך הנכונה..,

וכך אזכה לשובע שמחות שהיא שמחה שאין לה קץ — במה שאזכה תמיד להיות דבוק בך ולראות את פניך,

ועי"ז אזכה לנעימות ותענוגי העולם הנצח, שהם התענוגות שהנך משפיע בימינך – מידת החסד שבך, מעבר לתשלום שכר הצדיקים שמגיע להם ע"פ הדין בהתנהגותם הרצויה לפניך.